□ 총론總論

먼저 「말」이 있었고, 그 후 「글」이 생겼다고 대다수의 사람들은 그렇게 말을 합니다. 그러나 이 주장은 동물의 울음소리와 같은 의성 어에 한해서일 뿐이지, 원시성을 벗어나면서 여러모로 다변화된 사회에는 절대 해당될 수 없는 말입니다. 

즉 누군가의 주장대로 “그렇게 부르도록 하자.” 는 합의로, 사물들의 명칭이 정해졌다고 한다면, 도대체 누구의 제안과 어떤 사람들의 합의로 그 많은 사물의 명칭이 정해졌다는 것입니까?  또 비록 그렇게 사람들의 합의로 사물의 명칭이 고정됐다 치더라도, 기록할 글이 없는 상태에서, 도대체 누가 그 많은 명칭들을 기억해서 후대에 전했다는 말입니까? 

단언컨대 인류가 이토록 다양한 어휘들을 갖게 된 이유는, 창세역사의 주인공 천제를 비롯한 천부 십간(十干)들의 공로로 말미암은 것입니다. 문자 구성방법에는 「선음후의(先音後意)」라는 절대 원칙이 있습니다. 이것은 매우 중요한 개념으로, 「한자(韓字)」와 「한글(韓㐎)」의 상관관계뿐만 아니라, 인류 언어의 시원에 관한 것과, 문자에 숨겨진 창제자의 의도까지 한꺼번에 알 수 있기 때문입니다. 

그 한 예로 한글「슬」자에 대한 설명입니다. 「슬」은, 스승이 몽매한 사람들을 가르쳐 효과가 확연해 질 때까지의 소요되는 기간을 이르는 것으로, 교육에 의한 각성이나 각성으로 인한 변화속도가 전반적으 로 매우 더디다는 것을 나타낸 말입니다.

「슬」자가 적용된 단어의 예로는, 「다슬기」「이슬」「슬그머니」「슬며시」「슬로우」 등이 있습니다.

미루어 상고해 보면, 「슬」은 꼼지락대는 다슬기나, 언제 왔다 언제 가는지 분간이 안 돼는 이슬처럼, 동작이 미약하거나 지나치게 느려서, 움직임을 잘 포착할 수 없는 사물이나 현상을 뜻한다는 것을 알 수 있습니다. 또 「슬」이라는 음을 가진 한자(韓字)의 예로는, 「비파 슬(瑟)」「무릎 슬(膝)」「이 슬(蝨)」「물고기진드기 슬(鲺)」자 등이 있습니다. 

나열한 문자들의 의미에 대해 궁구해보면, 「비파」의 가락은 아주 느리고, 「슬개 골」의 활동 범위는 지극히 제한적이며, 「이」는 진종일 옷 솔기에서 꼼지락대고, 물고기 진드기는 하나의 비늘 안에서 평생을 삽니다. 미루어 「슬」자는 한자나 한글 모두에 있어, 「느리다」는 동일의 의미로 사용되었으며, 또 한자는 특성이 유사한 사물들에게, 같은 음을 부여해서 묶어 놓았다는 사실도 함께 알 수 있습니다. 

상기의 예를 통해 명료해진 사실은, 한글이 단순히 소리를 표현하는 문자가 아니 라는 것과, 「슬」이라는 음을 가진 한자가 설명하고자 하는 내용이, 한글 「슬」과 서로 통한다는 것과, 한자와 한글이 동시대에 한 사람의 생각으로 창제되지 않고는, 절대 이럴 수 없다는 것입니다. 

대다수의 한자와 한글은 이러한 상관규칙을 가지고 있으며, 이래서 한자는 한글이 없으면 설명이 안 되고, 한글 역시 한자가 없으면 그 진의를 알 수 없는 바, 이 러한 두 문자의 상관관계를 「선음후의(先音後意)의 원칙」이라고 합니다. 고기(古記)에는, “문채(文彩)를 지어 신의 오묘한 이치를 밝힐 때 필히 쌍을 이뤄 고립되지 않게 하셨다”라고 하였으니, 이것은 천제께서 『진서(眞書)』를 지어 창세(創世) 역사 전반을 기록으로 남기실 때, 그 짝이 되는 『한글(韓㐎)』도 함께 창 제하셔서 서로 조화를 이루게 함으로, 뜻 전달에 일체의 어긋남이 없게 하셨다는 것입니다.

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