1. 법法

［법］ 

▶「버」는, 「부딪히다」 「충돌하다」 또는 그와 비슷한 의미를 지닌 글자로, 비 온뒤 여기저기서 돋아나는 버섯을 마주하듯, 인간의 삶 역시 그렇게 수많은 돌발적 사건 사고에 부딪히게 된다는 것입니다.

▶「ㅂ(비읍)은, 12지(支) 중 여섯 번째 사(巳)나라를 뜻하는 한글 자음으로, 따라서 사나라의 특성으로 미루어, 「뱀」 「허물」 또는 「거친 세상을 어느 정도 마름했다」 등 의 의미로 사용됩니다. 

▶▶「법」이라는 것은, “뱀 소굴이나 허물과 같은 터전 위에서 서로 부딪히며 살고 있다.”는 의미로, 헤아리기 어려울 정도의 많은 함정들이 도사리고 있는 사회구조와, 늘 그 위험 속에서 살아가는 사람들의 삶 전반을, 숲속에 몸을 웅크리고 동물들의 목숨을 노리는, 독사의 위협으로 미루어 설명한 것입니다. 

 ［法］ 

▷「氵(물 수)」자는, 온도에 따른 물의 형태 변화를 「점 주(丶)」자 세 개를 수단으로 표현한 문자입니다. 

▷「去(갈 거)」자는, 언뜻 제자리에 가만히 있는 것처럼 보이는 것이 땅이지만, 물의 흐름이나 바람 지진과 같은 요인에 의해, 조금씩 움직이고 있다고 설명한 문자입니다. 

▷▷「法(법 법)」자는, 온도에 따라 그 형태가 완전히 바뀌는 물과 같고, 끊임없이 변화하는 땅과 같다는 의미로, 인간사회 제어에 있어 법치의 한계에 대해 설명한 문자입니다.

 다음은 법과 그 한계에 대한 간략한 설명입니다. 국가 또는 단체가 체제를 운영해 나가는 과정이나, 개인이 삶을 영위해 나가는 행위 전반에 있어서, 서로의 이해에 따른 마찰은 불가피한 것인데, 이때 쌍방 간의 괴리와 분쟁을 해소하기 위해, 구속력을 가진 정부가 내세운 조율이나, 금제의 수단을 일러 일반적으로 법(法)이라고 합니다. 

그러나 천제께서는, 법치의 한계와, 보다 효율적인 법의 활용법에 대해, 수(氵)자와 거(去)자를 나란히 배치한 자형으로 밝히셨습니다. 사회 운영에 있어 물처럼 절대적인 것이 법이지만, 대상이나 경우에 따라 절대 공평 하게 적용될 수 없는 법운용의 맹점을, 기온에 따라 얼음이나 수증기로 그 형태가 완 전히 바뀌는 물로 미루어 설명하셨습니다. 

 또 안정적 적용과 실효성을 높이기 위해 보다 유연해야 한다는 것을, 자연의 연속적인 활동으로 끊임없이 흐르고 있는, 땅의 변화를 예로 설명하셨습니다. 즉 고정된 이치로 여겨 좇아야 하는 것이 법이지만, 적용사례나 판관의 성향 범법자의 위상 등에 따라, 얼마든지 제재의 강도와 처벌에 차이가 있을 수 있으니, 엄격한 적용을 위해서는 운용 또한 상황에 맞춰 탄력적이어야 한다는 것입니다.

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